视频简介
“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海，这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带，具有“沃壤宜粟，米汁淅之如脂”的独特地理优势；同时绥米一带是陕北文化的原生区，自古以来就是陕北地区政治经济文化中心，天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现，在汉代之前．这里的女性并不依附于男性，而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托；这里的女性俊俏雅致，能歌善舞，聪慧干练，持规执矩，成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期，绥德出了吕布，力大无比，勇贯南北；米脂出了貂蝉，羞花闭月，大义除奸。明清之际，闯王李自成的夫人高秀英，南征北战，屡建奇功。上世纪之初，封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会，让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响，米脂的有识之士就在1913年前后，办起了女子小学堂、杨家沟女子学校，1919年，高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。90后小夫妻孙果果和田诚诚刚生下小孩，一个帅气且身份诡秘的男月嫂夏昭就来到家中。自打夏昭进门开始，这个原本幸福的小家庭开始展露出他们的种种矛盾——婆媳之间的隔阂，婚姻之间的纠葛，各种家庭矛盾变着花样上演。夏昭和孙果果之间好像还时不时透露出一点暧昧气息，他们看似和平的家里波涛汹涌，而孙果果和田诚诚的婚姻也随着这些暗暗的小矛盾慢慢开始分解，这一切的发生似乎都和这个叫做夏昭的月嫂有着某种说不清的联系。这个夏昭身上一直带着一个写着“孙果果”姓名的巫毒娃娃，他常常在深夜打开一本蓝色的笔记本记录着什么，好像在计划着什么似的，孙果果和田诚诚的爱情面临各种家庭矛盾的严峻考验，而这是不是都是夏昭的计划？这个帅气的月嫂究竟有什么目的？孙果果和田诚诚他们的爱情在混乱的家庭关系中又将何去何从？。